一、桃花源记一1,2段主要内容
第一层(开头至“豁然开朗”)写渔人无意中发现桃花源的经过。文章开头来说交代了时刻、人物及其职业，从捕鱼活动中天然地把人物引入桃花林，桃花林奇异的景色又引起渔人的探求，从而把人物引入桃花源。文章铺叙委曲婉转，水到渠成。桃花林景色的描写宛如仙境，为后文描写桃花源渲染了气氛，作了铺垫，暗中点明了桃花源名目的由来，同时也交代了桃花源与世隔绝的天然条件。
第二层(至“怡然自乐”)写桃花源中的景象和大众的生活，文章先是从渔人的所见所闻描绘桃花源的天然景色：平旷的土地，整齐的房舍，肥沃的田野，优美的池塘，纵横的道路，邻近的村落，茂密的桑竹……；接着写大众的生活情景：往来交游、耕种劳作、衣服穿戴和生活乐趣。淡淡的几笔勾画出一幅恬静高兴的与世隔绝的田园风光。
二、《树的道路铺向空中》读后感
树的道路铺向空中
鲍尔吉·原野人说树一辈子没往前走一步路，其实树一直在奔走，它的道路在空中。你平躺在草地上，就可以想象树怎么观看自己的道路。这条路广阔蔚蓝，早上变为玫瑰色，傍晚金红。树看不清路的尽头，它有时觉得白云城堡是尽头，但城堡也飘走了。暴雨滂沱，是路面喷射的水。这时候树也不想走了，它想不通天怎么会变成水库，用下雨的技巧泄洪。但雨过天晴是最美的时分，雨不只洗去树和草上的尘埃，也洗掉了世上的杂音。雨后是不是特别静？万物垂首静默。雨下在树皮上，下在鹅卵石上，下在牛屎上，下在如皮革一样坚定的草上，之后突然停了，那么多的音响停止了轰鸣。如果不下雨了，还下什么呢？万物在等待那个物品。那个物品来了，它是鸟鸣。如果不是爱出风头的鸟儿打破了寂静，全球还将静下去，谁也不好意思用声音扰乱暴雨造出的寂静。蚂蚁的腿都麻了，但并不翻身，怕翻身触碰草叶发出的轰响侵犯寂静。鸟鸣之后，全球就乱了，鸟鸣带来了更多的鸟鸣，你听到积水咕咚咕咚往树洞里灌，蚯蚓开始钻探，獾子边跑边放屁，风用刮雨器刮下树叶上的积水。乱了，太喧闹了，跟雨前一致无二，也许更闹了。雨把空气中的脏浊化为污水送给大地保管，花朵抹去脸上的雨水浮出地面，极尽娇艳。树看见自己的道路更近了，更近的意思是它几乎看清了天心，那正是它要去的地方。树带着所有的树枝上路，树的终点是天上的星辰。它们是洒在蓝丝绸上的白蚕豆，是隧道尽头透进的光的白点，是永不融化的黑冰里的化石。树是大熊星座下的烛台，烛花是春天才开的花朵。树走在天空的道路上，路上洁净无尘，它的同路人是鸟儿。鸟儿虽然夜里在树上睡觉，天亮便径自飞走。树看到最多的是鸟的腹部从天空划过，像从海底看头顶游过的鱼。树回头看到身后的青草，青草永远跟在树的后面，跟着跟着就枯黄了。树觉得草倾尽气力一生才长两寸长是吝惜气力。蝴蝶在春天为树送行，它趴在树的苞芽上叮嘱。蝴蝶说天上的云团实为成千上万的蝴蝶的集合，风把它们推到大海的对岸。树不怕自己走得慢，慢是大天然的美德。大天然带来的所有伤害都与快有关，洪水、地震，都是它内部的一个表针突然走快了，接着继续慢。慢是美，山峰从地面爬到天空时刻用了多久？雪花从天空降到地面有多久？树木把所有营养均匀地输送给所有枝条，让它们上路，走向天空。从春天开始，有几许树的孩子往天上走？大树小树，每根枝条都是它们的孩子，最老的柳树也托举着稚嫩的孩子走在天上。春天，没有哪一棵的孩子不出门，它们的父母把这些孩子打扮得漂漂亮亮，让它们穿上了新衣裳，有的枝头开着花，那是孩子们头上插的花。玉兰哪里是花，它简直是一份大礼，朵朵都似白玉杯。树枝走到天上去，不能空着手，要带点物品。丁香花紫里藏白，四片花瓣打开后，树上贴满了清香的鳞。没有桃花就不算春天，桃花让人痴，让人相信未来，相信一见钟情。桃花离果实很远，离笔墨宣纸很近。桃花是一件事务的开始，也许是情事的开始，也许是飘零的开始。桃花落地比在枝头好看。梨花盛时如山野暴动，一树雪白衬在绿草之上，密到白到发疯的程度，人除了目瞪口呆并无什么办法。沉寂一冬的大地被梨花吵闹，在乐队里，梨花是锣鼓，铺垫好戏登场。连翘即迎春，它是灌木上的花。它虽然有一个药房的名字但不失娇艳。天然界最艳的色彩不是红，而是黄。黄颜色连接着苏醒，它是乐队里的女高音。金色的蜜蜂飞进连翘的花蕊上，你觉得它的家不是蜂房，而是连翘，它俩是一家。树带着花朵的礼物供奉上天，杨树没花用小绿叶凑热闹，松树用松针为春天掐表。所有的枝条对着天心。走吧，树木，天空有无数条道路等着你。树木不管土地泥泞，不理会砾石、杂草和未化的冰。树的眼睛只盯着天空，看着看着，它发现自己肩膀长出叶子，像披肩又像托盘，下完雨上面留几滴雨水。叶子宽大之后，树梢看不清脚下的泥土，它的眼里只有杈桠，夜晚眼里是星辰。月亮从云的缝隙查看每一棵树。虫子在地下翻落叶，如翻旧书。树往天空走着，边走边吐出更小的叶芽。如果是茶树，这些叶芽就变成了茶。树不知离天空还有多远，它要一直走到秋天。
三、《大雁归来’里面作者对大雁的爱？？
利奥波德是美国著名环境保护主义者，被誉为“大地的观察者和思索者”，其所著的《沙乡年鉴》是一本天然随笔和哲学论文集，《大雁归来》是该书中的一篇观察笔记，虽然文章也涉及到一些有关大雁的聪明，但作者本意并非在介绍大雁，而是要抒发他的伦理学思索，因此我们阅读的重点应重在感受作者的情感和思索。
作为一名环境保护主义者和想法家，作者用一个“爱”字贯穿了全文。
作者在开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，大众热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物，他们甚至知道“威斯康星的法规”：春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀。因此在11月份，它们“目空一切”的、“笔直”的、“一声不响”的“从我们的头上高高飞过，即使发现它们所喜欢的沙滩和沼泽”也会“坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖”，由于它们知道这时候“从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪”；而3月份的“休战时刻”，它们则会穿过“已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着”，“向每个刚刚融化的水洼和池塘问好”。
像归来的大雁喜爱沙滩和沼泽一样，我们的作者是那样的珍爱大雁，他把大雁的数目看做是自己农场春天富足的标准其中一个！他把春雁的觅食看作是光明正大的“旅行”，把觅食前的鸣叫看作是商讨去哪里的“辩论”，把返回后的“低语”看作是在“论述食物的价格”，晚上大雁的群居，作者认为那是他们在集会，并且对集会的种种声响，他是那样的喜欢。
小编认为一个“爱鸟者”，作者感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，我们的作者和他的研究团队发现，6只的雁群一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体” 。那些忧郁的孤雁之因此孤单，是由于他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种重点拎出来说被证实以后，作者对“瞄准它们的猎枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！
大雁还有人类所不及的品性，那就是联合的觉悟，并且它们是用自己的生活为这个基本的信念作赌注。这对于高喊着诚信口号正走向全球一体化的人类来说，是讽刺还是一种有益的启示？大雁在迁徙的经过中，把伊利诺斯的玉米粒带到了北极的冻土带，整个大陆收获锝是一首有益无损的带着野性的诗歌，扪心自问，我们人类献给地球母亲的又是什么呢？
作者用通篇的拟人手法把对大雁的“爱”描写得淋漓尽致，是的，大雁同人类一样，是有生活，有情感的，在天然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和谐相处，人与天然之间更要和谐相处，何况，我们可以从天然中学到无穷的聪明和获得无穷的乐趣。我们都是整个宇宙的一部分，这个星球上的所有一切都一个共同体，人只是这个共同体中的一员。为了获得这个共同体的平衡和长远进步，人类必须学会尊重共同体中的所有成员，以及这个共同体本身！
