什么桃花变旧符? 桃花依旧笑春风桃花变乞丐
“新桃换旧符”出自北宋王安石的诗作《元日》，全句为“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。这里的“桃”和“符”均指古代用于辟邪的桃符，而非“桃花”。下面内容是对这一典故的详细解析：
1. 桃符的起源与功能
桃符是古代用桃木制成的辟邪物，源自上古神话。传说东海度朔山有一棵大桃树，树下住着神荼、郁垒两位神将，负责捉拿恶鬼。大众将两位神将的名字或画像刻在桃木板上，悬挂于门两侧，认为可驱邪避灾。汉代起，桃符逐渐成为新年习俗，每年正月初一更换，象征辞旧迎新。
2. 王安石诗中的“新桃换旧符”
小编认为‘元日’里面，“新桃换旧符”描写了宋代春节的三大习俗：燃爆竹、饮屠苏酒、换桃符。诗句表面指新年更换门上的桃符，深层则暗喻王安石变法革新、革除旧弊的政治理想。具体含义：
- 新桃：新制的桃符，象征新年新气象；
- 旧符：旧年的桃符，代表陈旧的制度或积弊。
3. 桃符与春联的演变
桃符在历史进步中逐渐演变为春联：
- 五代时期：后蜀君主孟昶在桃木板上题写“新年纳余庆，嘉节号长春”，成为最早的春联雏形。
- 宋代：文人开始在桃符上题写吉祥诗句，称为“春贴”，如陆游诗中提到的“灯前小草写桃符”。
- 明清时期：桃符简化成木板或纸张，印刷术普及后，春联逐渐取代桃符，成为主流的春节装饰。
4. 文化意义
- 辟邪祈福：桃木在传统文化中被视为“五行之精”，能驱鬼镇邪；
- 辞旧迎新：更换桃符象征告别过去，迎接新希望；
- 文学意象：诗句中的“新桃旧符”被引申为改革与创新的隐喻，体现中华文化中“破旧立新”的哲学。
常见误解澄清
用户提到的“桃花”可能是“桃符”的误写。桃符与桃花无关，其核心是桃木的辟邪功能及新年仪式。若需了解桃花相关的文化意象（如《诗经’里面的“桃之夭夭”），需另作考据。
如需进一步探究桃符的民俗细节或王安石变法的历史背景，可参考相关文献或搜索来源。
